​Quintanilla del Agua se encuentra situada en el curso medio del río Arlanza y en el valle que lleva el mismo nombre. Junto con Lerma, Covarrubias y Santo Domingo de Silos, forma parte del conjunto de las villas más turísticas de la comarca del Arlanza. Forma municipio, del que es capital, con el vecino pueblo de Tordueles, a escasos 3 kilómetros en la otra margen del río. Con una población de unos 400 habitantes (cuyo gentilicio es bauto) que varía a lo largo del año (en verano la población aumenta considerablemente y, en invierno, sufre como la mayoría de pueblos de pérdida demográfica), es uno de los pueblos más habitados de la comarca.

 

Como elementos arquitectónicos históricos, Quintanilla del Agua posee escasos edificios, pues la guerra de independencia del siglo XIX dejó casi destrozada por completo la población. La iglesia de la Natividad de Nuestra Señora, del siglo XI, queda como muestra, restaurada en el siglo XIX. No obstante, sí posee varios elementos que dejan evidencia del paso de diferentes civilizaciones por la villa bauta.

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A las afueras de Quintanilla, se encuentra una casa y una ermita en ruinas, pertenecientes al despoblado San Pedro la Villa. Este municipio, se unió a Quintanilla del Agua y la última casa estuvo ocupada hasta mediados del siglo XX. A escasos metros de esta casa, se encuentra una fuente restaurada en el 2021, de la Edad Media.

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​Evidencias del paso de la civilización romana por estas tierras las encontramos en la aparición de herramientas, monedas y sigillata romana en los campos de labor próximos a este despoblado y una estela funeraria, esta última encontrada en el puente que lleva a los sotos.

 

Asimismo, ha aparecido cerca del citado pueblo, cerámica campaniforme, lo que evidencia asentamientos prehistóricos en el término llamado "Paulejas".

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Pero no solamente fuera de Quintanilla tenemos elementos de otras épocas. Dentro del casco urbano, se encuentra una fuente de época medieval. Llamada la "Fuente Lugar", es de estructura cúbica y abastece, junto a otra fuente surgida en la tierra, a las huertas que se encuentran próximas.

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Aunque no aparece en los mapas oficiales turísticos, a buen seguro Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid Campeador, se abasteció en alguna de estas fuentes, pues la ruta que hoy nos ofrecen (centrada en poblaciones turísticas) no corresponden con exactitud con el destierro que sufrió Mío Cid, el cual, en su periplo de exilio no tomaría las rutas más transitadas, por su peligrosidad. Un pequeño monolito nos lo recuerda a la entrada del pueblo.

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A Clvnia por Quintanilla

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Investigaciones realizadas por el historiador Isaac Moreno Gallo han sacado a la luz, en la última década, la calzada romana que unía Segisamone (la actual Sasamón) con la ciudad de Clvnia (en Peñalva de Castro). Aunque no atraviesa la población de Quintanilla, sí lo hace por su término municipal, a su paso por la granja Báscones.

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La Religión, fuente de cultura

 

Respecto a los edificios históricos que restan en la villa bauta, hemos mencionado la iglesia de la Natividad de Nuestra Señora, cuya primera construcción data de los siglos XI-XII de estilo románico y que posee en su interior el retablo Barroco del siglo XVII que no desapareció tras la quema de la villa, y una pila bautismal del siglo XI.

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En el núcleo urbano, se encuentra le ermita de la Inmaculada Concepción, que ha sido reconstruida para ofrecer un servicio más amplio que el religioso; así, este edificio acoge exposiciones de todo tipo, desde artísticas hasta gastronómicas. El retablo de este edificio ha sido pintado al fresco por Susana Velasco, que ha representado dos ángeles sosteniendo la corona a la Virgen, y a ambos lados el pueblo de Quintanilla.

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Tradición enológica; gastronomía y arquitectura.

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Uno de los hechos que convierten a Quintanilla del Agua en una población singular es, sin duda, su valioso patrimonio enológico, pues en la zona norte del pueblo, se encuentra el término conocido como San Roque, donde se ubican cientos de bodegas excavadas en la tierra, lagares y merenderos, que dan muestra del rico patrimonio vitivinícola que ha reinado durante siglos en la villa y que, aún hoy, se sigue demostrando otoño tras otoño.​